1919年5月4日，爆发了“五四运动”，对中国近现代影响深远。而五仅仅是一场运动，更是一个时代，是一种，它代表了中华民族。
五四和核心是“爱国、进步、、科学”。小编为大家选择了30句五四时代的经典语录，让我们重温五四。
中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物。因其身出名门，而又学识过人，在任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。
：这是陈寅恪在王国维先生投水自沉后两周年写的铭。“之，之思想”，陈寅恪先生的这两句话，可以作为我们读书、求知最好的座右铭，也应该是教育培养人才应当遵循的原则。这句话虽然不是说在五四时期，但却与五四是一体的。
二、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年则国，少年则国，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
一、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
：科学和，五四时期被称为“德先生和赛先生”，是中国新文化运动期间的两面旗帜。其中：“德先生”：即“Democracy”，德莫克拉西——意为：“”，所谓“”是指思想和；“赛先生”：即“Science”，赛因斯（音译）——意为：“科学”，所谓“科学”是指近代自然科学和科学。
四、青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之及时间之生命。
三、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一责任;不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。
一、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之，资以乐其无涯之生。
三、青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身之，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造，征服历史。
四、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
一、即使，也还要做；愈，就愈要做。，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
二、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
七、许多历史的教训，都是用极大的换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
八、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民的人，有求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
一、在中国，做一个有的知识是异常的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。
三、的方式很多，总结起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代求知识的；第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。
四、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
六、我们要：今日的失败，都由于过去的不努力。 我们要：今日的努力，必定有将来的大收成
七、一个的国家，如果人人讲规则而不是谈，最终会变成一个有人味儿的正常国家，自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈，谈，天天没事儿就谈规范，人公，最终这个国家会成为一个遍布的国家。
八、真正的个人主义指：一种是思想，不肯把别人的耳朵当耳朵、不肯把别人的眼睛当眼睛、不肯把别人的脑力当自己的脑力；二是个人对于自己思想的结果要负完全责任，不怕权威、不怕杀身，只认得真理，不认得个人利害。
九、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
蔡元培的学生，“五四运动”的命名者，是我国近代著名的教育家，思想家，社会活动家。1919年，在陈独秀、胡适支持下，罗家伦与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版《新潮》月刊。
二、最的是对于理想的；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。
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